A对每个候选人来说,都有选民投了他的赞成票
B对所有候选人都投赞成票的不止一人
C有人没有投所有候选人的赞成票
D不可能所有的候选人都当选
科学知识的普及不仅不能等同于科学精神的传播,相反,不恰当的科学普及反而会损害科学精神,使公众加深对科学的误解。比如传统科普常常把科学神化,盲目认为科学技术所导致的社会后果必然是好的,对科学技术所产生的负面效应避而不谈,或者把它当做偶然的技术上的失误。科学精神的一个重要部分是怀疑精神,科学本身也可以是怀疑的对象。科学知识之所以值得信赖,并不是因为它是绝对真理,而是因为它是每个人都可以亲自验怔的。对科学本身提出质疑正是科学自身的要求。只有正视科学所带来的种种负面效应,才能更好地用科学建设人类的未来。这段文字意在说明( )。
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科学家的使命,是丰富人类的知识,增进人类的能力。科学家需要科学智慧,同时需要对人活动的上位思考,需要哲学的沉思,需要深厚的人文情怀。现代科学技术已经渗人人类活动的众多领域,科学家的人文情怀,对科学影响社会的每个环节,都会产生无形然而重大的癀响。本段文字意在说明( )。
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①但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代,希腊人完全没有神庙、神坛的概念②神庙神坛是公元前八世纪以前希腊宗教生活的中心③直至今日,雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹④考古发掘表明,神庙神坛不是希腊土生土长的,而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的⑤一谈到希腊宗教,人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙 将以上5个句子重新排列,语序正确的是( )。
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无知与没有学问是两个概念,无知不等于没学问。北宋皇帝宋徽宗就很有学问,字写得好,词写得好,画也画得非常好,他是个大才子。可是宋徽宗是无知的,他是属狗的,他当了皇帝以后下令全国不准吃狗肉,结果民间怨声载道。这段文字主要告诉我们( )。
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有项购物实验,先让购物者看一些他们喜爱的物品,或是厌恶的物品,以改变他们的情绪,然后再展示一些普通物品的图片,让购物者在其中进行选择。结果发现,受积极情绪控制的受试者,能够很快做出购买决定,且他们的决定更不容易被其他原因所改变。这段文字意在说明( )。
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1953年出版的《新华字典》,是新中国第一部以白话释义、用白话举例的现代汉语规范字典。尽管这部字典内找不到任何编者的姓名,然而,“新华辞书社”五个字背后,汇集了一批声名卓著的大家:叶圣陶、魏建功、邵荃麟、陈原、王力、吕叔湘……《新华字典》集全国之力编著而成,从国家领导人、学术 名家,到广大群众,都倾注了各自的心血。对这段文字的概括准确的是()。
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20世纪是科学家大展宏图的世纪。只要我们稍微想一下就会发现,人类的生活越来越离不开科学家的参与:从曼哈顿工程到阿波罗计划,从核能发电到信息高速公路,等等,无不与科学家的参与有关,所有这些都使我们对科学家充满了敬慕之情。同时,我们也都清楚地知道:从二战后期的原子弹事件到两伊战争,从以美国为首的多国部队对南斯拉夫的野蛮轰炸到克隆羊的诞生,从温室效应到全球生态环境的恶化,无不涉及科学家的研究成果。对这段文字的主旨概括最准确的是()。
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①每当普希金诗情洋溢时,形象便在脑海里缤纷涌现②这是他独有的一种绘画状态③绘画是普希金的一种表达方式④所以普希金的画大多画得很快,是他瞬间形象想象的灵性记录⑤他大量的画,是绘在他诗作的手稿上将以上5个句子重新排列,语序正确的是( )。
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尼龙的强度,比棉花高两三倍,比羊毛髙四五倍。一般直径为1毫米的尼龙丝,可以吊起100公斤的东西,一根手指粗细的尼龙绳,可以吊起一辆满载的卡车!这段话主要讲的是( )。
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宋真宗赵恒御笔做“劝学篇”,有“书中自有黄金屋”流布天下几近千年。黄金榜求龙头望,成了书生实现人生价值的“自古华山一条道”。当“黄金屋”成为读书的唯一价值取向时,很容易将一个民族的思维纳入功利和实用的框架,看似加速了现代化的进程,实则开了历史的倒车。借书籍端正人生要义,“正其谊不谋其利,明其道不计其功”才是书的王道。这段文字要表达的意思是( )。
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